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香煙深度存在于我們的生活中，卻在幾十年來背負(fù)了“損害健康”的惡名，以至于我們大多數(shù)人以這樣一種單向評價忽略了它的復(fù)雜意義。
煙草產(chǎn)業(yè)和香煙文化實際上是與全球化歷史與人文發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)在一起的，理解煙草產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個方面以及香煙生活在人類發(fā)展進(jìn)程中的表現(xiàn)是理解全球化與人性的一個重要視角。“煙草（香煙）、人、全球化”--由廣東人民出版社最新出版的《神秘歡娛：人與香煙500年》通過對500年來煙草產(chǎn)業(yè)及香煙文化的獨(dú)特解讀，解釋了煙草是如何風(fēng)靡世界以及香煙與人的緊密關(guān)聯(lián)是如何產(chǎn)生的。
解讀1：香煙500年與全球化500年恰好重疊
煙草原產(chǎn)于美洲。隨著大航海時代的開啟，哥倫布于1492年發(fā)現(xiàn)了美洲，同時也帶回了煙草。這本書從這里寫起，講述了煙草從美洲逐漸傳播到世界各地，以及在世界各地不同時期所扮演的角色。通過煙草產(chǎn)業(yè)的全球史，我們可以清楚看到歐洲資本最初的積累與崛起，看到美國是如何使用煙草資本和煙草政治的，中國是如何“被吸收和容納煙草”的。本書告訴我們，并不存在一個所謂的“獨(dú)立世界”，500年來所有的一切都是全球化的。
（選自書中精美插圖）
解讀2：煙草產(chǎn)業(yè)如何參與歷次工業(yè)革命進(jìn)程
全書追溯了煙草業(yè)5個世紀(jì)的滄�！绾螐拿乐抻〉诎踩说纳罴白诮袒顒影l(fā)展成為一項總產(chǎn)值與芯片產(chǎn)業(yè)相當(dāng)、全球十多億人參與的社會活動。這個過程伴隨著全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的重組、種植及生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、文化與風(fēng)俗、如何參與政治與軍事。之后，一個并不簡單甚至相當(dāng)復(fù)雜的事物逐漸浮出水面。而煙草產(chǎn)業(yè)從種植園、手工作坊時代進(jìn)入到卷煙機(jī)時代，從大工業(yè)文明讓香煙香飄全球到互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新時代的電子煙，完美對應(yīng)了歷次工業(yè)革命進(jìn)程。
解讀3：現(xiàn)代文明與國家治理不可或缺的表達(dá)
本書將煙草與歷史、政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，其強(qiáng)大的創(chuàng)造財富的功能讓政府將它作為重要的財稅手段，煙草對健康的影響也讓各個時期的政府都將它作為社會治理的重要方面那就是“禁煙”，甚至煙草的宗教功能也歷經(jīng)不同政令下的政府作為。煙草業(yè)的發(fā)展還伴隨著文藝復(fù)興、兩次世界大戰(zhàn)等人類文明重大事件，是現(xiàn)代文明建設(shè)與國家治理不可或缺的表達(dá)。中華文明對應(yīng)世界文明這500年來的起伏，也體現(xiàn)在煙草產(chǎn)業(yè)與香煙文化中。
解讀4：從人性的欲望需求到人類的哲學(xué)升華
食色性也，吸食香煙也在其中。首先是一種生理需求，然后才是其它。只不過人性欲望需求的復(fù)雜性讓這種需求與動物產(chǎn)生了不同，這時這種欲望轉(zhuǎn)化為了理性。當(dāng)薩特用香煙、煙斗、抽煙的過程來解釋存在主義，香煙成為哲學(xué)。并且這不是唯一，而是其中之一----人的命運(yùn)是如何與煙草產(chǎn)業(yè)、與香煙文明發(fā)生關(guān)聯(lián)的，又是如何塑造世界的。思考香煙就是思考人類自身，思考香煙可以讓復(fù)雜的事理燃燒成簡單的灰燼，也讓人看到思考的外形----煙霧。
解讀5：從禮儀社交文化到文學(xué)藝術(shù)深度滲透
煙草產(chǎn)業(yè)或許并不復(fù)雜，但香煙文化卻充滿著人類社會的復(fù)雜性，一元化或多元化的視角對這一文化現(xiàn)象的看法會產(chǎn)生不同的結(jié)果。香煙從一開始就不只是物化的，一開始就與禮儀與宗教緊密聯(lián)系。傳到歐洲，歐洲貴族將它禮儀化社交化，傳到中國，中國人將它與另外兩種“禮儀用品”合稱為“煙酒茶”。同時文學(xué)藝術(shù)附身也就不足為奇了：電影《卡薩布蘭卡》中影星們一直在抽煙、畢加索《拿煙斗的男孩》2004年拍出1.04億美元……
（從左至右分別為電影《低俗小說》劇照、世紀(jì)偶像格瓦拉、畫作《 拿煙斗的男孩》）
解讀6：社會規(guī)范與行為自由沖突的解決范例
這是一個香煙如何走進(jìn)全人類生活、不同區(qū)域的人如何改變煙草的特別敘事，涉及煙民、煙農(nóng)、宗教界人士、國王、士兵、商人、資本家等各類角色。。所講述的這一切，讓我們了解到：煙草，蓬勃發(fā)展卻也爭議不斷，為人類帶來快樂，也帶來煩惱。面對社會規(guī)范與行為自由之間的沖突，我們要做的正如菲茨杰拉德所說“（需要）在頭腦中同時持有兩種相反的觀點(diǎn)，并且仍然保持大腦的正常運(yùn)轉(zhuǎn)”——包容、不傷害他人、遵從內(nèi)心。
《神秘歡娛：人與香煙500年》于2025年1月由廣東人民出版社出版。作者雷景是資深傳媒人，對產(chǎn)業(yè)文明和人性有深刻的洞察，長年媒體視角對事物的觀察和文本實踐讓這樣一本書具有廣闊的視野和深度的思考，同時具有很強(qiáng)的可讀性；而人文化更是本書重要的行文特征，不僅是由于人性關(guān)切，更有著文字表達(dá)方面獨(dú)特的人文色彩。
本書還具有這一領(lǐng)域書籍國內(nèi)出版的填補(bǔ)空白價值：在此之前，除了學(xué)術(shù)化出版，這類圖書全部為引進(jìn)，并且內(nèi)容以文化思考為主，原創(chuàng)性版本不易找到。并且本書對煙草產(chǎn)業(yè)的整合與分析，形成了與《棉花帝國》《小麥戰(zhàn)爭》《咖啡如何攪動全球歷史》《了不起的面包》等暢銷圖書近似的效應(yīng)：以一個側(cè)面看人類近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化生活的發(fā)展。
而此類圖書之所以稀缺，很大原因是非多元化意識在不經(jīng)意間對思想的主導(dǎo)和鉗制，它與整個社會對于煙草（香煙）的看法是相融的：過于夸大了它的某一個方面，也就是它的危害性方面，--反而少了對它的了解，在現(xiàn)代文明社會走上了集體意識替代。所以，無論作者還是出版機(jī)構(gòu)，真誠希望全社會能夠?qū)赡鼙缓鲆暳说氖挛锒嘧鲆恍┝私�，而不是對立先行。如果能達(dá)成這樣的目標(biāo)，這次出版就成功了。
來源：新浪讀書
