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在我們的身體中蘊含著一種很有趣的物質(zhì)——多巴胺。
多巴胺與我們的生活習(xí)慣有著密切的聯(lián)系，它作為一種神經(jīng)遞質(zhì)，在大腦中起著重要的調(diào)控作用，能夠影響我們的情緒、行為和習(xí)慣�？梢哉f，我們生活中很多感受和行動都是由它控制的。
由三余識途策劃的新書《多巴胺說了算》，通過跨學(xué)科理論相結(jié)合，用快樂因子理論生動地解讀生物本能，深入分析群體美德的根源與個人行為動機，有助于讀者增進自我認知，理解社會百態(tài)。
作者團隊介紹：
謝東良：吉首大學(xué)生物科學(xué)專業(yè)畢業(yè)，先從事生物醫(yī)藥研發(fā)工作，后長期在大型企業(yè)集團從事城市發(fā)展與產(chǎn)業(yè)研究工作，曾擔(dān)任“創(chuàng)客中國”浙江總決賽評委，株洲高新區(qū)、上饒市高鐵新區(qū)等單位發(fā)展顧問。
黎恒：浙江大學(xué)工業(yè)心理學(xué)博士，企業(yè)管理博士后，入選中國哲學(xué)社會科學(xué)最有影響力學(xué)者排行榜（管理學(xué)），教育部應(yīng)用心理學(xué)學(xué)位評估專家，浙江省組織行為學(xué)學(xué)會理事，中國企業(yè)家心理健康公益導(dǎo)師，浙大網(wǎng)新集團副總裁。
作者團隊依托多年對大眾心理學(xué)、社會學(xué)的研究，并結(jié)合生物學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科知識，分析多個社會熱點議題，并挖掘其中的內(nèi)涵，包括生物本能、人類本性、群體生活、知識與美德等問題。
本書圍繞人類的欲望、痛苦與善惡，立足于生物科學(xué)和邏輯推導(dǎo)，系統(tǒng)性地回答了“人類的欲望從何而來”“人性本善還是本惡”“善與惡又是從何而來”等哲學(xué)問題，并以此解釋人類社會、經(jīng)濟、文化活動中的底層生物學(xué)邏輯。
內(nèi)容簡介：
書中首先提出一個問題：我們?yōu)槭裁磿非笥淇斓母杏X？這種感覺從何而來？又有何意義？
原來生物體的一切行為都是為了生存和繁衍，為了生存和繁衍人類進化出了各種欲望，每一種欲望背后都有其生存和繁衍的意義。比如食欲是為了生存，情欲是為了繁衍，優(yōu)越感是為了改善現(xiàn)狀，炫耀是為了展示自我獲得社交優(yōu)勢，看熱鬧、追劇是為了學(xué)習(xí)技能，游戲是為了演練技能等等。而調(diào)節(jié)我們欲望和感受的就是多巴胺、血清素、內(nèi)啡肽、親密素等快樂因子。但這些快樂因子并不是為了我們享樂而存在，而是基因的指揮棒�；蛲ㄟ^以上四類物質(zhì)讓我們感受快樂或者難受，從而指揮我們趨利避害，獲得生存優(yōu)勢，讓基因和生命得以延續(xù)。
正是因為基因通過多巴胺等快樂因子調(diào)節(jié)人類行為，所以表面上看人類在追求金錢、名利、實現(xiàn)自我以及相應(yīng)的快樂，其實生物學(xué)底層是在追求多巴胺等快樂因子。多巴胺總是瞄準那些對生存和繁衍“有意義”的事情，越有意義，期待就越強，分泌的多巴胺就越多，達成后獲得的快樂也越多。多巴胺的分泌機制決定了馬斯洛的人類五層需求。五層需求之所以由低級到高級，這是因為在不同級別，獲取多巴胺的效率是不同的。當(dāng)一無所有時，解決生存需求所獲的多巴胺效率是最高的，渴極了喝口水，餓極了吃口飯，都能獲得大量的多巴胺，這最簡單高效。但當(dāng)基本生存解決之后，你再去追求更多的吃喝就不能獲得更多多巴胺，就得去拓展多巴胺“新市場”，開始追求舒適的環(huán)境、穩(wěn)定的工作等。當(dāng)這些需求滿足后，多巴胺分泌的邊際效應(yīng)開始遞減，又得去開拓“更新的市場”。。。
多巴胺等快樂因子也決定著我們的經(jīng)濟活動，比如獲得商品/服務(wù)會獲得快樂因子，花掉錢會失去快樂因子，只有當(dāng)獲得商品得到的快樂因子大于花錢失去的快樂因子才更能促進交易。
人性的“善惡”也與多巴胺等快樂因子有關(guān)。在進化史上，群體也遵循優(yōu)勝劣汰的自然競賽（比如蜂群）。一個群體的強大，有賴規(guī)模、凝聚力、社會效率三個維度不斷進步。要演化出龐大團結(jié)的群體，僅靠個體的自私自利是不行的，得靠人類的友善、誠信、同情、公正、智慧這些優(yōu)良品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)就與血清素、親密素、多巴胺等息息相關(guān)。所以人類也不是“本善”或者“本惡”，而是為了個體利益進化出了自私自利的一面，為了群體利益又進化出了“善”的一面。個體利益與群體利益有時一致，有時又不一致，我們的善與惡，各種博弈與策略也是交織在一起，從而形成了復(fù)雜的人類社會。
來源：新浪讀書
