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提起阿富汗，究竟是一個什么樣的地方？戰(zhàn)火紛飛？恐怖襲擊？貧窮落后？沒錯，確實(shí)是個非常悲劇的國家。然而，你可知道，它也曾有歡歌笑語，燦爛千陽？從2021年1月到2022年6月，由于動蕩不安和未來的不確定，世界各國的駐阿機(jī)構(gòu)紛紛撤離阿富汗。此時(shí)，來自中國新華社的史先濤，成為這期間唯一駐扎阿富汗的國際媒體記者，他在一線親歷了這一幕幕歷史性的時(shí)刻，發(fā)出了中國的聲音�；貒螅堰@些經(jīng)歷、體驗(yàn)，如實(shí)記錄在《阿富汗戰(zhàn)地手記》一書中。
8月25日，《阿富汗戰(zhàn)地手記》作者史先濤，曾四次赴阿采訪阿富汗女性的攝影師原老未，一直在阿富汗從事考古美術(shù)研究的邵學(xué)成博士，以及第一位常駐喀布爾的中國女記者徐群，圍繞新書分享了關(guān)于阿富汗的故事，聊聊我們?yōu)槭裁搓P(guān)注阿富汗�！澳切┒Ω镏H的日常生活，不同階層人們的反應(yīng)，乃至歷史的宿命感”撲面而來。
阿富汗對大部分中國人來說是一個既熟悉又陌生的國度。熟悉是因?yàn)槌Ｄ陸?zhàn)亂的它經(jīng)常成為國際新聞報(bào)道中的“主角”；陌生在很大程度上也是因?yàn)閼?zhàn)亂，兩國之間的交流較少，踏上那片土地的中國人也不多，對它了解的人更是鳳毛麟角。而且，恐怕大部分人都不會特別關(guān)注阿富汗，更不會像英國歷史學(xué)家湯因比那樣看待阿富汗—“研究人類事務(wù)的學(xué)者，無論研究人類的過去、現(xiàn)在還是未來，都必須關(guān)注阿富汗”。
湯因比按照地理位置將世界上的文明區(qū)域劃分為兩類，一類是絕地，一類是通衢。他認(rèn)為，阿富汗在古代歷史上是連接西亞、中亞和南亞地區(qū)的通衢，“在人類歷史破曉時(shí)，這里（阿富汗）已經(jīng)是世界上最繁忙的交通要道了”。作為文明交匯的十字路口，多種文明和宗教都曾經(jīng)取道阿富汗向周邊擴(kuò)張，居魯士大帝、成吉思汗和巴布爾等人都曾經(jīng)征服過這片土地。
阿富汗的通衢地位保持了兩千多年，15世紀(jì)歐洲開始掌控海洋后，阿富汗的命運(yùn)慘遭逆轉(zhuǎn)，成為絕地。按照湯因比的觀點(diǎn)，機(jī)械化軌道、道路、車輛、飛機(jī)等新技術(shù)給了阿富汗翻身
重新成為通衢的機(jī)會。可惜的是，湯因比的美好期待至今也沒能成真。
近現(xiàn)代以來，英國、蘇聯(lián)、美國等世界強(qiáng)國雖然都在這兒折戟沉沙，但最受傷的還是這塊被稱為“帝國墳場”的土地，以及這片土地上飽受戰(zhàn)爭苦難的阿富汗人民。
從1919年阿富汗獨(dú)立至今，命運(yùn)多舛的它經(jīng)歷了多種政體，君主專治王國、君主立憲制王國、社會主義共和國、資本主義共和國，以及如今塔利班自稱的“阿富汗伊斯蘭酋長國”。學(xué)者劉瑜在前言中分析道：“回顧阿富汗的國家建構(gòu)進(jìn)程為何如此困難重重，我們發(fā)現(xiàn)至少有四重因素：第一，多山的地形使得中央集權(quán)式政府難以形成，造就了部落主義的政治傳統(tǒng)；第二，大國對沖的地緣位置使得內(nèi)戰(zhàn)往往成為大國代理戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭難以打出勝負(fù)，暴力壟斷格局難以形成；第三，蘇聯(lián)入侵激起的宗教狂熱主義，毒化了阿富汗的文化土壤，使世俗政治力量難以建立；第四，多民族國家的結(jié)構(gòu)，又使得各方政治力量難以就權(quán)力分配的方案達(dá)成共識�！币话俣嗄赀^去了，阿富汗始終在摸索自己的發(fā)展道路，這次塔利班再次走上歷史舞臺，能夠帶領(lǐng)阿富汗實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定嗎？能夠找到適合阿富汗的發(fā)展道路嗎？
來自中國新華社的史先濤，作為特殊時(shí)期唯一駐扎在阿富汗的國際媒體記者，實(shí)地親歷了一幕幕歷史性的時(shí)刻：阿政府出人意料土崩瓦解、塔利班勢如破竹重返喀布爾、美軍丟盔棄甲撤離阿富汗、疫情雪上加霜地不期而至……作者還爬梳文獻(xiàn)、訪問專家，勾勒了阿富汗的歷史文化、社會風(fēng)俗，在巴米揚(yáng)大佛的千年回響、阿富汗國家博物館的百年見證中，在歷史和現(xiàn)實(shí)的錯綜交叉中，帶著讀者走進(jìn)鄰國阿富汗。這一過程中，讀者也能感受到戰(zhàn)地記者的不易與堅(jiān)守、赤忱與悲憫。更有實(shí)地照片170余幅，直觀呈現(xiàn)阿富汗的社會與生活。
史先濤表示，“阿富汗是一片既有故交又有故事的土地，在阿富汗的經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的回憶。在我一多年阿富汗生活的經(jīng)歷中，我對阿富汗印象最深刻的是戰(zhàn)亂、苦難、貧窮，還有那片土地上生活的人們，他們還是在那么艱難的條件下，依然非常堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)，而且有些人還在非常樂觀地生活。”
來源：新浪讀書
