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著名文化學(xué)者于丹：
煙火氣就是樂至的底氣
于丹（右）在樂至接受采訪。樂至縣融媒體中心供圖
在陳毅元帥故里——四川省樂至縣，樂至第七屆田園詩(shī)會(huì)今日即將啟幕，本次詩(shī)會(huì)以“煙火里的詩(shī)意樂至”為主題，來自全國(guó)各地的詩(shī)詞愛好者們將“以詩(shī)會(huì)友”，持續(xù)擦亮樂至“中國(guó)田園詩(shī)歌之鄉(xiāng)”品牌。
7月25日，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院院長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院參事室特約研究員于丹來到樂至，為樂至將詩(shī)詞文化、紅色基因與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)結(jié)合，打造“詩(shī)畫樂至”特色支招。
這是于丹第一次來到樂至，提及對(duì)樂至的第一印象，她腦海中首先想到的就是陳毅元帥�！耙�?yàn)橹袊?guó)的孩子們，從小都知道陳毅元帥的‘大雪壓青松，青松挺且直’這樣一種革命者的高潔氣質(zhì)，也都了解他在《梅嶺三章》中寫的‘此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅’�！�
“陳毅元帥不僅僅是一個(gè)偉大的革命家，同時(shí)他還是一個(gè)兼具浪漫主義和英雄主義氣質(zhì)的知識(shí)分子。在他的家鄉(xiāng)打造這種具備紅色基因的田園詩(shī)畫品牌，我想這是特別有話語(yǔ)權(quán)的�！庇诘ふf。
值得一提的是，本屆田園詩(shī)會(huì)恰巧遇上樂至縣第十三屆燒烤美食文化周，“詩(shī)意”與“煙火”的碰撞，讓于丹對(duì)這里的煙火氣有了更進(jìn)一步的了解�！斑@里打造了這種煙火氣的燒烤節(jié)，同時(shí)還有自己的詩(shī)畫，可見樂至本身就是一片喜氣洋洋的人間煙火氣�！庇诘ふf。
既然是田園詩(shī)會(huì)，那么于丹心中的“田園”是什么樣的？于丹認(rèn)為，田園不是一個(gè)地方，而是一種生活態(tài)度。田園不是要置一個(gè)遠(yuǎn)離都市的宅子，而是在尋常的生活里面過得活色生香。
如今社會(huì)節(jié)奏加快，信息過載，容易讓人感到浮躁，也更容易讓人陷入一些無(wú)謂的比較中。樂至又將如何以“田園詩(shī)畫”為主題，彰顯獨(dú)屬樂至的生活態(tài)度和發(fā)展底氣？于丹說，其實(shí)有些攀比是虛幻的，但田園詩(shī)畫是底線、是樸素、是本真�！八曰赝麄鹘y(tǒng)，無(wú)論是陳毅元帥的浪漫主義和英雄主義，還是陶淵明、孟浩然給我們描繪的田園，這一團(tuán)人間煙火氣應(yīng)該是樂至的底氣，這也是樂至真正能夠給未來發(fā)展的一個(gè)承諾。”于丹說。
“所以詩(shī)畫樂至，田園就在自己的眼前，田園就是我們的態(tài)度。祝福樂至能夠把‘詩(shī)畫田園’的品牌做好，所有的百姓都活在自己幸福安康的家園！”于丹說。
如何把詩(shī)意貫穿在生命之中呢？于丹認(rèn)為，傳統(tǒng)文化價(jià)值的當(dāng)代應(yīng)用，是要從傳統(tǒng)文化根脈里尋找現(xiàn)代接續(xù)。“無(wú)論是讀李白的詩(shī)、品蘇軾的詞，還是觸摸巴蜀文化的基因，其實(shí)就是帶著這份熱愛，讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下，讓自信照亮前方。我們站在當(dāng)下，讓文化文而化之、活色生香，成為生活方式、成為生命態(tài)度，就能夠在文化中真正獲得昂揚(yáng)的信心，那樂至一定會(huì)更好�！�
來源：搜狐新聞
